<h1>ארחות חיים הלכ' חולו של מועד סימן ב'</h1>
<h2>דף ב.</h2>
וכל מלאכה שאינה דבר אבד אם יש בה צורך רבים והיא צורך המועד מותר לעשותה הדיוט כדרכו או אומן על ידי שינוי אע"פי שיש בה טורח גדול ואם אינה לצורך המועד אסור.
<h2>דף יב:</h2>
מכניס אדם פירותיו מפני הגנבים בלבד ובלבד שיכניסם בצנעא ושולה פשתנו מן המשר' בשביל שלא תפסד וכרם שהגיע זמנו ליבצר בוצרין אותו ואפי' אחרים עמו שאין להם צורך כלל. וכתב הר' אשר ז"ל ושאל השואל היאך ישראל יכול לעשות מלאכה בשביל ישראל חבירו אם אין צורך מי יאכל לאומן והשיב המשיב שלא תראה ספרים וכובסין שעושין מלאכתן ליוצא מבית האסורים אע"פי שאין צורך לספר לכבס כלום ולא משוי חלוק בין יש להם בין אין להם ע"כ.
